مشاكسة حبية
قال نافشا ريشه كالطاووس انا ذكر
قالت واثقة من نفسها ياليتك قلت رجلا
قال وما الفرق اذا
قالت الرجولة مواقف وهي قلة قليلة
بدليل قوله تعالى (من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله)
فالرجل صادقا وفيا ثابتا على الحق قواما مسؤولا وتقيا
قال مطأطأ رأسه وماذا عن الانثى
قالت كرمها الله ووصى عليها رسوله وسماها قرة عين وشبهها بالضلع في دورها تحتوي اسرتها وتتحتضنها كما يحتوي الضلع الاحشاء هذه هي الانثى على مراد الله ورسول.
قال الرجل قوام اذا هو مفضل عليها.
قالت كان هذا قبل تحررها وتعلمها وخروجها للعمل خارج البيت
فهي الان قوامة تدير شركات ومصانع وتقود الطائرات والسفن
مدبرة وماهرة في كل الميادين وكم من انثى زوجها لايعمل وهي قوامة عليه فالقوامة شرطها التقوى والاتفاق للانثى والذكر وكلمة الرجل هي صفة للذكر والانثى معا فالأرملة والعانس والمطلقة والمتزوجة التي لايعمل زوجها بحكم المرض او لم يوفق في عمل او الكسول هي قوامة عليه مع التقوى طبعا
قال لكن كيدكن عظيم
قالت هذا ليس حكم من الله بل قول الله تعالى على لسان سيد امرأة العزيز وكيدها كان شغفا وحبا وليس حقدا وكرها لكن كيد اخوة يوسف كان حقدا وحسدا وكادوا لاخيهماليقتلوه
قال هي ناقصة عقل ودين
قالت هذا من فهم الفقهاء الخاطئ وليس حكما من الله ناقصة عقل أي تغلب عليها العاطفة قبل العقل وهذه ميزتها وبهذه العاطفة تتحمل الكثير وتضحي لاجل اسعاد اسرتها
وفي الشهادة رجل وامرأتين لانها تغلب عليها العاطفة فترق لحال المتهم اوتنسى فتذكرها الاخرى
قال الذكر يرث اكثر منها
قالت ليس في كل الحالات بل في بعضها هي تاخذ أكثر
قال ولماذا قالت أمرأة عمران رب اني وضعتها انثى والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى
قالت وليس الذكر كالانثى هذا قول الله على لسان امرأة عمران اي هي من ظنت ان الذكر احسن وليس حكما من الله
قال حواء اخرجتنا من الجنة
قالت ليس صحيحا انما ءادم هو المذنب بدليل قوله تعالى (فوسوس اليه الشيطان) (وعصا ءادم ربه فغوى)
قال إذا لنتصالح بعد تصحيح المفاهيم الخاطئة فنحن زوجين اثنين خلقنا الله لنعمر ونصلح في الأرض
قالت نعم خلقنا الله لنعبده وحده ونعمر ونصلح ونعيش في سلام وامان فأنا بدونك لست شيئا وانت بدوني لا تستطيع شيئا
فوزيةأحمد/المغرب
