مرضنا يا صاحبي و كثرت العلال
ساب الزمان شفناه ندل
رخاس العز و الذل دارو لو دلال
هاجت البحور و الفلك بالامواج تهول
ما رات عياني امر عجيب فهمو يا الفضال
قوى المسخ ف صيفة الصح راه تمثل
كثر الطنز قوى هراج التفاهة مع الهبال
سوق القزدير زكى و الذهب تبهدل
الطمع ب شكارتو ساد تبع مول المال
حلات القذارة و النيف موحا ترجل
بياعين العرض كثار و منهم عدد شحال
شلا قنوات اللي تبعهم في مجراهم حصل
تحلف ما بقاو صناديد و لا باقيين رجال
البلا صنعة و ليه دارو معمل
فين الأصالة ما بقات يا فاهم تسوى مثقال
العرى دار المال و المستور بالهم مثقل
البعض من البعض يسترزق ما هموش حلال
رخّس عرضو الذل في دارو راه مكسل
حالو عاجب ليه حاسبها بحال بحال
فاسد ف مقامو و المسخ لفراشو راه تغلغل
ما عرفنا وحدين هو ولا هي ما فرزناهم مازال
تحلف عليه كي تشوفو ف المشية يتمايل
لبسة التزيار ازاحم البنات بسوالف طوال
اخر الزمان حتى من العكر على وجهو يتحيل
راحو باثنين ف الشارع هذا على هذا راه اسال
بكلام الطيف بهم البعض شفتو يتغزل
خْلات ديار من الرجال جابو الكمال
نفضح السر و العز راه ف النفس تقتل
شفنا عقول فارغة ف أجساد بغال
تتشابه تمام فيهم ما تقدر تعزل
خوات أسواق الرجلة تعمر موحال
ذكورا بالكثرة ما فيهم اللي يترجل
عمرت ذبان على الخماج ب صواتو جلجال
فرغت الجباح ما بقات شهدة ما كان عسل
بلادي مجروحة موحال جرحها يذمال
الحلال رجع حرام و الحرام ولى يتحلل
شد ليا نقطع ليك هاذي قلة الأشغال
راحت البلاد راح الجمل و ما جمّل
الطف يا اله بفضلك الصاعبة علينا تسهال
هم انسي هم تتراكم علات جبل
حمداوي قويدر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق